Πρόκειται για το μεγαλύτερο γεγονός στο χώρο της μελέτης του χορού, και την καλύτερη ευκαιρία για να παρουσιαστούν πρωτοποριακές εργασίες σε ένα μεγάλο κοινό επαγγελματιών, δασκάλων χορού, χορογράφων, ερευνητών, κριτικών και διοργανωτών. Προσεγγίζει όλες τις μορφές του χορού, τόσο καλλιτεχνικά όσο και επιστημονικά.

Τα συνέδρια του CID-UNESCO παρακολουθούν κατά μέσο όρο 400 ειδικοί από 40 χώρες των 5 ηπείρων (δεκαπλάσιοι από ότι σε ένα σύνηθες διεθνές συνέδριο).

Διοργανώνεται από το Τμήμα Διδυμοτείχου του CID σε συνεργασία με το Διεθνές Συμβούλιο Χορού CID-UNESCO. Είναι υπό την αιγίδα του, Υπουργείου Παιδείας, και της Εθνικής Επιτροπής UNESCO.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

 Στα πλαίσια των δραστηριοτήτων της «η ομάδα ποίησης και λογοτεχνίας» της Ε.ΠΟ.Φ.Ε και ενόψει της έκδοσης του Δεύτερου «ΑΝΘΟΛΟΓΙΟΥ 2012» Εβριτών ποιητών

Προσκαλεί

τους απανταχού Εβρίτες οι οποίοι εκφράζονται με ποιητικό ή πεζό λόγο και θέλουν να συμμετάσχουν στην προσπάθεια αυτή της ανάδειξης του ποιητικού πνεύματος του Έβρου, να στείλουν τα  ανέκδοτα ποιήματα τους ή πεζά, τρία στον αριθμό το αργότερο μέχρι τις 31 Δεκεμβρίου 2011.

' άπό τον "Ομηρο πληροφορούμεθα ότι ή Θράκη ήτο χώρα άμπελόεσσα, ότι ήτο χώρα ήδύοινος παράγουσα τον περίφημον βίμβλιον οίνον παραβαλλόμενον προς τό Όλύμπιον νέκταρ'

ΓΕΏΡΓΙΟΥ ΝΙΚ. ΤΟΛΙΔΗ

Ο ΤΡΥΓΟΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΘΡΑΚΗ!

«Άπό τη Θράκη βρε παιδιά άπό την Πιερία έβγήκεν ή θρησκεία».

Ό άείμνηστος Θρακιώτης ποιητής Γεώργιος Βιζυηνός με τό μικρό του αυτό δίστιχο μας υπενθυμίζει δύο μεγάλα γεγονότα, πού αναφέ­ρονται στην αρχαία Θράκη. Τό ενα γεωγραφικόν: ότι τά δυτικά σύ­νορα τής αρχαίας Θράκης δεν ήσαν τά σημερινά, ό Νέστος, άλλα έφθα­ναν στον "Ολυμπο και στά Πιερία όρη, όπως τά βόρεια έφθαναν στον "Ιστρον ποταμόν, τον σημερινόν Δούναβιν. Ώς προς τόν πληθυσμόν, κατά τόν Ήρόδοτον, τό Θρακικόν "Εθνος της έποχής εκείνης ήτο τό πολυπληθέστερον μετά τό Ίνδικόν. Τό άλλο θρησκευτικόν: ότι άπό τήν Θράκη άπό τήν Πιερία έβγήκεν ή θρησκεία. Πράγματι στή Θράκη εκείνη τής αρχαιότητος έβγήκε μια θρησκεία, ή θρησκεία τοΰ Όρφέως και τοΰ Διονύσου, ή οποία ήτο ειδωλολατρική ώς προχριστιανική, ήσκησεν όμως επίδρασιν στον Χριστιανισμόν γιατί απέβλεπε στην ανύψωσαν του ανθρώπου σε ύψηλοτέραν ήθικήν σφαΐραν, απέτρεπε τόν φόνον τών ανθρώπων και έπρέσβευε τήν άθανασίαν τής ψυχής.

ΣΑΡΑΝΤΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ στρέμματα -σχεδόν το 10%- του πολύτιμου δάσους του Εθνικού Πάρκου Δαδιάς αποτεφρώθηκε κατά την πυρκαγιά που ξεκίνησε την προηγούμενη Τετάρτη και συνέχισε το καταστροφικό της έργο για μία εβδομάδα. Ενα χαλασμένο τρακτέρ που άφηνε σπίθες στο διάβα του έγινε η αφορμή γι’ αυτή την πυρκαγιά σ’ ένα από τα πιο σημαντικά δάση της Ελλάδας και της Ευρώπης. 

Από τη φωτιά επλήγησαν σπάνια αρπακτικά (ασπροπάρηδες, μαυρόγυπες, χρυσαετοί), ενώ εξολοθρεύτηκαν περίπου τα μισά από τα 140 άτομα του ενδημικού φυτού ριόλοβος, που συναντάται επίσης στη Βουλγαρία και το Ισραήλ, αλλά έχει βασική περιοχή εξάπλωσης τον Εβρο. Ζώα όπως οι αλεπούδες, τα ζαρκάδια, οι λύκοι και οι λαγοί διέφυγαν προς ασφαλείς περιοχές, όμως οι βιότοποί τους περιορίστηκαν.

Οι δυνατοί άνεμοι, πάντως, στάθηκαν ευνοϊκοί για τον πολύτιμο πυρήνα του Εθνικού Πάρκου, που τελικά έμεινε άθικτος, χάρη και στις προσπάθειες των δυνάμεων κατάσβεσης που εστιάστηκαν στην προστασία του. Σύμφωνα με την υπεύθυνη του γραφείου της περιβαλλοντικής οργάνωσης WWF Ελλάς στη Δαδιά, Δώρα Σκαρτσή, η καταστροφή περιορίστηκε, αφού γλίτωσαν τα ώριμα δάση του πυρήνα που φιλοξενούν τα πιο σημαντικά είδη χλωρίδας και πανίδας. Τα δέντρα που κάηκαν ήταν κυρίως νεαρά - μαύρη και τραχεία πεύκη, καθώς και βαλανιδιές των τελευταίων 15-20 ετών, που προέρχονταν από αναδάσωση και δεν ήταν ακόμη κατάλληλα για να φιλοξενήσουν φωλιές πουλιών. Επιπλέον, εντός της καμένης ζώνης υπάρχουν διάσπαρτες εκτάσεις που διατηρήθηκαν σε καλή κατάσταση και μπορούν να λειτουργήσουν ως μικρές οάσεις ζωής.